Лао-Цзы. 2006.

Лао-Цзы – легендарный древнекитайский философ-мыслитель, живший в VI-V вв. до н. э. Основоположник даосизма – одного из течений философской мысли Китая.

В центре философии Лао-Цзы лежит понятие «дао» – начало, которое невозможно познать и выразить словами, представляющее собой единство бытия и небытия. Слово «дао» на китайском языке буквально означает «путь». Дао – всеобщий Закон и Абсолют. Дао – это Истина и одновременно Путь к ней. Дао – начало всех вещей, закон и правила жизни. Оно пронизывает собой сущее, оживляет и направляет все, в том числе и нас. Поэтому для человека жизнь подлинная, исполненная Дэ (благой силы, совершенства) есть отказ от потакания своим желаниям ради следования вселенскому закону. Нужно забыть все «правильные» ответы, нужно отказаться от бесконечной погони за вещами и комфортом, нужно забыть про корысть и тщеславие, нужно стать самим собой: ребенком и даже глупцом – чистым и невинным, и тогда жизнь обретет гармонию и смысл.

Лао-Цзы предписывал мудрым правителям прививать своим народам стремление жить просто, чисто и естественно. Вселенная является источником гармонии, поэтому всё в мире, от растения до человека, прекрасно в своём естественном состоянии. Лао-Цзы объединил воедино понятия земного и неземного, естественного и сверхъестественного. Даосизм – учение о мире как «самопроизвольной естественности». Это умение почувствовать и оценить все то, что существует само по себе: как растет и увядает трава, рождаются и живут звери в птицы, сменяются времена года и т.д. Человек — часть этого мирового целого. Даосская мудрость в том, чтобы познать целое, не затемнять суетностью, умничаньем, насилием, искусственностью движение бытия; слиться с ним, подчинить свое сердце его гармонии, обрести полноту бытия через «самоустранение». Отсюда – идея «недеяния», но это не означает пассивность и бездействие. Это следование «естественности», ритму мировых процессов, следование Дао.

Лао – Цзы говорил: «Мудрый человек ставит себя позади других, благодаря чему он оказывается впереди людей. Мудрый человек ничего не накапливает. Он все делает для людей и все отдает другим. Небесное дао приносит всем существам пользу и им не вредит. Дао мудрого человека — это деяние без борьбы».