ЯКОБ БЁМЕ. 2013

«Зло – враг самого себя, начало беспокойства, беспрерывно стремящееся к снятию самого себя».

 «Без противоположности ничто не обнаруживается».

ЯКОБ БЁМЕ

1575-1624

Немецкий христианский мистик, провидец, теософ, родоначальник западной софиологии – учения о «Премудрости Божией».

Прозванный современниками «тевтонским философом» (в те времена мистицизм не без основания называли «тевтонской философией»), Якоб Бёме, подобно Лютеру, считал, что спасение человека возможно не внешними добрыми делами, и даже не внешним содействием Бога, но только внутренней верою сердца.

Якоб Бёме оказал значительное влияние на развитие философии. Преемственность и развитие его идей выразили Христиан фон Розенрот, Иоганн Гаман, Франц Баадер, Гегель, Фридрих Шеллинг, Карл Эккартсгаузен, Владимир Соловьёв, Николай Бердяев, Семён Франк и др.

Продолжателями Бёме в мистическом смысле можно считать многочисленные сообщества, такие как Религиозное Общество Товарищей, Филадельфийское общество, сообщество Гихтеля, который был его учеником, розенкрейцеров XVII-XVIII веков (в России называвшихся мартинистами), мартинезистов, включая Сен-Мартена и многих представителей христианской теософии.

ТРУДЫ «Аврора, или Утренняя заря в восхождении» (1612), «О трёх принципах» (1619), «О троякой жизни человека» (1620), «О таинстве Духа» и другие.