Моление о Чаше. 2015

Скульптурная композиция тонко раскрывает душевное состояние Иисуса Христа во время молитвы в Гефсиманском саду о принятии грядущих страданий. Момент принятия судьбоносного решения быть достойным и исполнить Высшую Волю ради спасения мира заставляет задуматься о трагическом одиночестве Спасителя.
Иисус Христос в состоянии молитвы о принятии Воли Высшей говорит: “Отче! О, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! Впрочем, не Моя воля, но Твоя да будет!” (Лк. 22:42). Под чашею здесь подразумеваются предстоявшие страдания и момент желания отвести страшную участь.
Образ заимствован от обычая восточных царей – иногда посылать  осужденным на казнь чашу с ядом. Иисус просит, если бы было возможным, чтобы мир был спасен и правосудие Бога реализовалось без крестных страданий и смерти Его Сына, которые так тягостны для человеческой природы, то Иисус молил бы избавить Его от этих страданий. Но Спаситель понимает, что так как мир не может быть спасен без искупительной жертвы, потому что в предвечном совете премудрость Бога нашла необходимым именно это средство к его спасению, то Иисус с полным смирением принимает эту горькую чашу: “не Моя воля, но Твоя да будет!” (Лк. 22:42)

Скульптура выражает принятие и смирение Иисуса перед уготовленной чашей. В легком подъёме головы, в сложенных для молитвы ладонях, твердо прижатых друг к другу, – во всем образе Иисуса Христа – напряжённое соединение, казалось бы, несовместимых проявлений: готовность, решительность и, в то же время, смиренная бездеятельность; внутренняя духовная сила и великая мудрость в её проявлении; знание исхода и его принятие; понимание будущего предательства и великое прощение.