П. А. Флоренский. 2013

«Самая любовь моя есть действие Бога во мне и меня в Боге, ибо безусловная истинность Бога именно в любви раскрывает себя…».

ПАВЕЛ АЛЕКСАНДРОВИЧ ФЛОРЕНСКИЙ – крупнейший представитель русской религиозной философской мысли, «новый Леонардо да Винчи» (1882 – 1937).

Особенность религиозно-философской позиции Флоренского состоит в стремлении найти нравственную основу для свободы духа в господстве православных религиозных догматов. Центром религиозно-философской проблематики Павла Флоренского является концепция «метафизического всеединства» и «софиология». Его замысел – построить «конкретную метафизику», основанную на собирании мирового религиозного и научного опыта – цельную картину мира. Основой в теологической теории П. А. Флоренского считается понятие Софии, Премудрости Божией. Развивая идеи космизма, Флоренский углубляет тему борьбы космических сил порядка (Логос) и Хаоса. Высшим примером высокоорганизованной, усложняющейся силы является Человек, который стоит в центре спасения мира.

Труды: «Столп и утверждение истины. Опыт православной теодицеи», «У водоразделов мысли. Черты конкретной метафизики», «Культ и философия», «Вопросы религиозного самопознания», «Иконостас».